要闻：重提“吕叔湘之问”

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1978年，语言学家吕叔湘在人民日报上说:“10年以上，2700小时以上，为了学习本国语言而上课，但大部分都没有联系，不奇怪！ ”。 这就是语文教育行业有名的“吕叔湘之问”。 即使在40多年后的今天，这种状况也在某种程度上存在。 本文试着从语言哲学的角度阐明病因，找出处方。

孔门问答启示高质量教育对话

课堂上语言的根本制约力来自教师，这种制约经常以问题的形式表现，是问题规约课程的结构、快速发展、学生的评价。 在语文学科各级各级比赛的课程中，教师往往热衷于自己精心设计的各种精巧的问题。 在常态课中，如果得不到比较有效的训练，孩子们的提问功能就会越来越退化。

孔门老师和学生的问答给我们展示了另一幅教育图景。 读了《论语》，提问者既有孔子的情况，也有子游、子夏、子路、子贡、子张等学生的情况。 作为孔子的“私淑弟子”，孟子回答孔子这样的相互提问，用材料教书的方法可以说是深深的心。 他说。 “君子就像导师5 :时雨化，有成德者、发财者、回答问题者、我淑艾者。 这五者，君子自教”在孟子、学生万章和公孙丑的对话中，他用“化者”的方法提问，以“答案者”的姿态登场。 孔孟最骄傲的是，生者经常是发言者，他们都善于提问。 朱熹说:“读书者毋庸置疑，要怀疑。” 李利口则说。 “师有疑问，友有怀疑。 ”。

孔门问对仅限于1~3回合，层逼近的情况很少，在深入的对话中实现了精神上的相遇和逻辑上的交战。 总体来看，诸子往往自己陈述自己的意见，陈述自己的意见。 《老子》在文体上是“箴”，使用格言化的言说法。 《墨子》以语录为中心，夹杂着朴素的讨论。 “庄周的书寓言很多”，寓言又有“偶言”的说法。 也就是说，虽然是主客的会话，但这样的会话多被庄子的“自言自语”所包围。 《荀子》、《列子》、《韩非子》沿袭成法，以专论为主，中间对话主要为立论者提供话题或情景，其思路横向扩展，轻纵向扩展。 《孟子》对话式辩论论文初成体制，其论述方法采取直线推进式，问答言论系统丰富。 孟子之后，公孙龙子的“三论”(“白马论”“通变论”“坚白论”)使用了对话体，主宾都拿着这个，说话有理。

古希腊柏拉图《对话集》对苏格拉底对话的描述截然不同。 苏先生与话题有关的情况下，必须遵循这条线索，阶段性反复讨论，无法进行根本的追踪。

给学生发问权，加强纵向问题，引导课堂问题进行高质量的对话，是轴心时代孔子、孟子、苏格拉底、柏拉图等先贤留给后世的精神遗产。

充分尊重异质的语言和边缘的语言

在苏联哲学家巴赫金的话语理论中，复调是重要的范畴。 巴赫金指出，解调是这样的多声部，各声部在旋律上分别独立展开，而且是一体的。 语文课程的中心任务是迅速发展学生的语言经验，即书面和口头语言经验，比较有效的语言经验的成长来源于杂语共生，它具有交响乐性和复调性。 语文教育的一大不治之症是教师们过于关注同质的语言和中心语言，轻视异质的语言和边缘语言。 你看不见，现成的教案《将进酒》(李白诗作)，可以去不同的班，面向不同的学生教。 理想的教育到底是学生配合教案的线性化展开，还是教案为语言生命的个性化服务而绽放？ 近年来，语文界引起了培养批判性思维的热潮，这对学生其他语言的觉醒和高级思维的训练有积极的意义。 但是，班里弱势群体的存在是普遍的情况，这些孩子的语文基础还很弱，思维水平也经常徘徊在很低的地方。 面对他们，我们如何用语言刺激，水流变成“语言”呢？

以美国惠利企业《国语共同核心课程》教育参考书(第二版) 10年级第二单元中国诗人李白的诗《长干行》教育为例。 面对先进的学生，鼓励学生自制简单的《李白传》，用于班内交流。 在李白喜欢写诗的理由探究网站上发表自己对李白的评论。 比较李白和现代中国诗人的诗作，比较李白和拉丁美洲诗人的诗作。 要求后辈提供更容易参加和交流的网站，以向学生提供图表和诱惑性问题为立足点，有条理地表现李白的“研究成果”。 上课前通过在线或视频的方法，提供中国诗歌的资料，鼓励用关键词强调中国古代诗歌第一优势的学生通过图表工具组织“研究成果”的学生团体合作，提出自己的研究问题。

从知识兴趣转移到语言实践

语文教师往往从崇尚知识的价值角度诱惑学生从课文中“打捞”。 在这些知识构成中，主要是对象知识(关于语言、文案、文学的知识)，而不是主体知识(主体如何活用这些知识)。 语文素养的核心是语文能力，语文知识构成语文能力的基础。 但是，不要自己实践，不要割舍自己的身体，多国语言的知识，即使是主体性的知识也不能转化为语文的能力。 比如教“背影”等散文，如果让我们停留在叙事结构和叙事艺术等知识的教育上，不创设情况，让学生联系自己的生活经验，进行书面和口头模仿体验，这样的知识很难形成过渡，得不到智慧。

语言学习是认识的过程，更是实践的过程。 语言教学是语言实践，语言实践的核心内涵是自主、广泛、持久的读写活动。 阅读和写作是对话行为，比较有效的读写是自我和网民在功能上相互作用的过程(自然应用于读写知识)。 。 语文素养中的素养“literacy”又可以翻译成“读写能力”，读写能力的提高首先取决于学生平时掌握的良好习性。 现在总编教材的目的是降低精读目，给学生越来越多的时间来扩大阅读。 时间是常数，大量读写的时间从哪里来？ 笔者的建议是最大限度地利用上课的时间，安排学生自主读写，教师决不是过度教育。 语文教育的场合对话不仅包括“他—我”式的大型对话，还包括“我—我”式的微白。

对话式教育的前提是学生有自己的发言权，如果教师的话挡住学生的话，学生只会成为课堂失语者乃至无言者。 这种情况下，所谓应答与其说是“我在说话”，不如说是“在说我”。

改造语文课程，必须从重构课堂话语生态入手。

(作者是江苏第二师范学院文学院副教授)

《澎教育网》年11月26日第7版