要闻：《故园归梦长》：重构故乡的记忆

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“家乡的大地有特别的神性。 希腊神话中给泰坦力量的大地母亲，荷鲁斯对家乡说的话，伊尔克《民谣》中土豆田的窃窃私语，都讲述了家乡大地的神性……对我来说，这片大地也给了我力量，给了我温暖和安全。” 现在，他在新刊《江南旧闻录:故园归梦长》(广西师范大学出版社)上写了表达这个故乡感情的复印件。

朱学东是江苏武进人，关于江南家乡旧景的旧俗回忆和记录他已经写了好几年了。 食物是文化的试金石，据说可能比语言和宗教更有效。 我们可以通过看菜单找到同样的种类。 朱学东在这本书里写了很多江南的食物。 “剩肉”“意大利料理”“家乡肉圆”……他走在异乡，心里想着小时候家乡的味道。 除了食物，他还写家乡井，写家乡雾，写桃子小时候“偷”，写落雪天捕雀……他用散文的笔法，生动地再现了江南水乡习俗的饮食、风土、物产、生产生活等形象。 《故园归梦长》是一本散文集，也是社会学、民俗学史料和文献研究价值兼备的怀乡思故作品，是作者对江南故乡正在消失的生活习惯和场面的记录和回忆。

同样出生于江苏的作家杨葵认为，随着时间的推移，最生动的东西最早消失，像《故园归梦长》这样的书一直存在。 因为这本书完全个性化，生动，与汪曾祺的许多副本有相似之处。 试试作者的生活经验是否丰富，人是否透支，如果人不透支，生活是否很容易僵硬。 《故园归梦长》行文流畅，自然如流水，非常上瘾。 朱学东说，这本书的写作是基于内心的爱和记忆，不需要刻意设定角色，所以很自然。 他说自己的书都让亲人读了，无论父母、弟弟还是孩子，他都想为他们在感情和记忆中构建曾经存在于家乡的真正的生活场景。

有名的作家阿城在写《思乡和蛋白酶》。 从生物学的角度来看，思乡其实只是人体中酶的反应。 但是，人毕竟是感情动物，“故园归梦长”中表达的江南、感情、岁月相关概念构成了我们的精神世界，随着这些概念的生发，对感情、生活产生了更有意义的思考。

对朱学东来说，家乡熟悉的笑容有亲缘关系，家乡的花鸟、草木是熟悉的老朋友，无论在哪里看，都是对他最亲切的伙伴。 他在序言中说:“年纪大了，对于家乡以前的情景越来越清楚，闭上眼睛，对于家乡的记忆，就像电影的通常播放，没有岁月的阻碍。 于是，我写了一个江南的老故事，为了自己，为了父母的兄弟和家乡的朋友们，重建了关于老家乡的集体记忆。 ”。

《澎教育网》年12月09日第10版