要闻:君子能劳 后世有继
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在去年教师节举行的全国教育大会上,习近平总书记把家庭教育提高到了前所未有的国家快速发展战术的高度。 这次大会还提出“在学生中发扬劳动精神”,劳动的意义放在重要的位置,孩子的成长离不开德智体美劳。
我想起宋代名臣司马光在《家范》中提出的“君子能劳,后世有继承人”的确定。 司马光治国、治学、治家都很成功,从官到宰相,编纂了历史学巨着《资治通鉴》,治家方略出现在《家范》、《谏水家仪》、《训俭示康》等家庭教育专业书籍中,对后世的家庭教育思想产生了很大影响。
司马光把“能劳”提到事关家族存亡的高度,是生存的根本,是家族繁荣的根本。 人只有依靠自己的劳动,依靠艰苦的持业,才能生存迅速发展,家族也立足,继续,子孙繁荣发达。 家人也是。 个人也是如此。
《能劳》是立足之本
“能工作”意味着要得到生存资本,得到人生的幸福就要依靠自己的劳动。 现在有些人不相信这个真理。 总是不劳而获,走巧妙的捷径,把希望寄托在自己努力以外的要素上,追求轻松、虚荣,无视王法,冒险,结果可能会毁了一生。 其根源是对劳动的态度不正确,不足的正是“能干的劳动”。
30多年前,一名青年因公费留在美国,每月从国家寄来数百元的生活费。 他父亲担心很辛苦,写信向海外的弟弟求援,但青年母亲不允许“来自国家的生活费可以维持生活,但不够的话自己去打工”。 父亲问:“有什么关系? 我弟弟。 ”母亲说:“不行,我儿子! ”他多次说。 看到这个,父亲也赞同,然后在笔上涂上关于那一行资助的字,直到仔细识别才能看到字迹,所以寄信了。 这个青年知道了这件事,母亲一直这样说“大事清楚”,对父母说“请不要担心”。 留学期间,他以优异的成绩被聘为助研,收入增加了不少,研究成绩也很突出,之后他结束学业回国,现在是中国科学院院士。
这件事看起来不让孩子花一点钱,但它涉及根本观点:一个身体生存的立足点是自己动,“别人的结局是别人的,自己才是真正的自己的”。 简单的一句话,很多人只有付出很大的代价才能认识到。 比起炫耀海外关系的父母,这位母亲对教育见识和人生的理解更深。
一位男性说,读研究生一个人去北京开西餐厅,理想的是有兴趣,不辞辛苦,从早到晚工作,作为上司也工作,建立有企业品牌的饮食王国。 他的父母不想让孩子从事餐饮业,但认为孩子积极提高、辛苦、好好地做,是最重要的品质,通过“可以辛苦”,可以保护人生的根本。
关于劳动观念的培养,流行广泛的话是“家产丰富,比掌握技术更好”,也是很多世代的大家,豪门巨富留给子孙的家训。 那说了真理。 世事无法预料。 贫穷,财产不可靠。 劳动可以保证生存。 相信父母辛苦奔走、赚钱,积累家业就能享受财产,永保子孙一代衣禄如果无视孩子劳动技能的培养,就非常危险。 人生有很多不明确的因素,所以对付最坏的生存环境只能依靠劳动和劳动技术。
孩子一定要有正当的职业
在现在的家庭教育中,出现了孩子长大后也不进入职场,不工作的大问题。 富裕家庭的孩子们不进入职场,衣食无忧,闲逛也成为了古人所说的上流阶级的孩子们,成为了马轻胖的“五陵少年”。 父母不富裕,但孩子懒惰,害怕辛苦,挑三拣四,不想劳动,不进职场,没有收入,没有房子,结婚有孩子,在父母家由父母支持,被称为“啃老族”。 有些老人年纪大了的父母受不了重担,被迫解除父子关系,把自己的孩子赶出去。
从家庭生存迅速发展的立场来看,孩子长大后不进入职场,没有正当职业是危险的事件。 据统计,我国大学毕业生还有数十万人等待就业,其中约10万人依赖啃老族生存,令人担忧。 从家庭教育的角度来看,孩子成为啃老族,责任很可能在于父母自己。 父母对孩子无视“劳动是立体书”的教育,无视谋生技能的培养,无视“立足社会吃苦耐劳”的教育指导。
古代家庭教育专家袁采说:“人有子,必须业。 贫贱有业,饥寒交迫,富贵有业,无非……富贵之子无业生活,其后起非之心”。 父母的意思是,孩子一定要有正当的社会职业,只要有正当的职业,贫困家庭就不会挨饿和寒冷,富人只有在职场做正事,才能做坏事。 富贵的子弟衣食无忧,如果没有职业锻炼和制约,就会缺乏积极提高的精神状态,容易崩溃,被人性的邪恶吞噬。
进入职场承担职业角色,养活自己和家庭,是完成社会化的重要标志。 职场可以促进年轻人的成长,培养他们很多优秀的素质:因为每天要早起,所以不要弄错必须勤奋遵守的工作,所以要认真做实务的人和工作是不容易的,所以严格要求自己 职场有竞争,必须努力提高……由此可见,一个身体的“有业”是大事件,是正事,无论家庭贫穷还是富裕,都不能疏忽这个事件。 这基本的人生道理,父母一定要理解。
一位男性独立经营公司,在不到40岁时赚了亿万财富,然后选择了和孩子一起学习的城市。 但是他的父母坚决反对,说:“你现在40岁不进职场,不工作,那太辛苦了! 很危险。 发生事故。 还有,孩子读书,你不用和他一起工作吗? 在家给孩子树立的榜样也不好”于是这个男性在孩子读书的城市设立了子公司,努力就业,维持创业的活力。 孩子崇拜父亲,说读书很勤奋,自己长大后也会像父亲一样。 父亲在职场上努力维持大人的正常生活状态,对自己的孩子表现出良好的角色形象,获得了双重价值。
孩子的家务劳动有很多价值
如何培养孩子的劳动观念和劳动习性? 从小做家务是最好的。
现在的孩子独生子女多,学习压力大,所以很少做家务,而且观念上不做家务也被认为是不重要的。 很多大学生、研究生宿舍又脏又乱,走廊里堆着垃圾,说是清洁失业,自己从来不插手,真的有点“打扫房间”和“打扫天下”的浅薄。
我问过这些学生,为什么不举手劳动,父母是怎么教他们的。 他们担心父母读书时间不够,家务是小事,只看书,说将来叫保姆容易处理,读好书别人帮不了。 这样的观点缩小了学习家务的价值。
孩子的家务是先养成自己做的观念和自己做的习惯,为将来独立面对自己的学业、职业、人际关系奠定坚实的基础,这是孩子独立能力的出发点,是立足社会的基点。 宋代大教育家朱熹为儿童写《童蒙心得》,要求儿童从衣服冠鞋、洒扫开始,衣服帽子要干净,不要整齐地散乱。 自己住的地方勤奋打扫,桌子勤奋擦拭,把笔墨纸砚放在固定地方等。 朱熹认为这绝非小事件,童年打扫对应的一节是长大后修理齐治平的书。
一个身体在做某事,不一定擅长家务,但来源于基本的自我管理观念和能力。 父母如果没有这样的教育观点,从头到脚包围孩子的全面事件,结果只会让孩子失去自我管理的最基本的习性、愿望和技能。 “君子吃苦,代代相传”。 立足社会的本事从掌管身边的家务开始,自己的事件自己开始。
一个人对劳动的态度和观念,建立了人生的基本过程,“能源劳动”是人生的立足点。 劳动技术高度发达的现代社会,“可以劳动”的价值没有变化,依然是个人生存的根本,是家庭繁荣不断的根本。
(作者是重庆师范大学教授、重庆市家庭教育专业委员会理事长,撰写了《理解家庭教师的好父母》)。
《澎教育网2019年03月14日第9版
标题:要闻:君子能劳 后世有继
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