要闻:发掘地域文化资源深化民族团结进步教育
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(张学军摄)
我国是各民族共同创造的统一多民族国家。 在五千年文明快速发展的过程中,各族人民共同创造了悠久灿烂、博大精深的中华文化,形成了各具特色的民族文化和地域文化。
利用地域文化资源开展民族团结进步教育的必要性
促进民族团结进步的措施很多,基于文化认识的教育是其中非常重要的一个。 关于中华民族文化认识的维度问题,国家做了宏观证明,但地域文化介绍不多,多个民族团结进步教育的地方教材、校本统一篇教材强调了地域特色,但缺乏全面性。
本文探讨地域文化的第一个原因:另一方面,地域文化是中华文化的一部分,有利于提高地域文化的认可,有利于本地区各民族的自我认识,有利于增进中华民族文化的认可。 另一方面,民族教育融合地域文化中存在的问题主要表现在形式单一、路径狭窄、媒体利用率不高等方面。 地域文化表现为生态景观、人文古迹、历史变迁、社会的迅速发展以及民间艺术、民俗风貌、名人逸事、语言文化等,提取其中包含的民族团结要素,作为社会教育和学校教育中的素材,现在的民族团结进步教育非常紧迫
地域文化中民族交流交流交流交流融合的要素
以河套文化为例。 河套地区是中华文明的重要发源地之一,作为农耕文化和游牧文化的电锯地带,在历史上也是民族的摇篮。 北方各民族不仅在这里劳动、栖息、繁殖,汉族及其前人也住在这里劳动。 什么有名的草原民族,很多是从河圈地区登上中国历史舞台的? 不同的民族在这里传承了包罗万象的文化“基因”。
河套文化含有守望合作的民族精神。 在中国历史悠久的河流中,河圈各民族和全体北方民族和中原汉族之间经常发生矛盾、冲突和战争,但随着社会历史的前进,战争以外的各种方法,如亲和、移动、杂居、结婚、政治交流、经济文化交流等,各民族 秦汉和匈奴的战争冲突史书屡见不鲜,但双方和平共处的时间还比战争冲突的时间多,中原汉族和北方各民族的关系也越来越密切。 其重要理由之一是双方谁也摆脱不了经济上的相互依存关系,这对北方游牧民族来说尤为重要。 匈奴单于之所以继续追求汉和和亲,很大程度上包含了经济交流的意义。 然后通过婚姻关系的建立,可以提出报关市,满足了一定程度上广泛的牧民和内地交换的迫切需要,所以亲和也促进了各族人民的经济交流。 从北魏开始,河圈地区与中原地区有了更密切的交流。
在近代反帝反封建过程中,河圈各族人民紧密团结,联合国内外共同敌人反抗,这些事迹为全国各族人民的和平友好、团结奋斗,以及创造共同快速发展的未来播下了种子。 典型的事迹有:抗战期间绥西战役中汉将兵团结起来防止侮辱、蒙古抗日游击队与各民族兄弟合作流血奋斗、傅作义将军领导的五原大胜利等。 蒙、汉、回等各族群众在推翻三座山的过程中,出现了团结、并肩战斗、能唱很多歌的英雄事迹。
进入社会主义时期,形成了新的民族关系,民族团结到了新的阶段。 河套各族人民互相学习,互相帮助,积极参加生产建设,不仅加强了各民族间的团结和友谊,还促进了自治区生产建设事业的迅速发展,提高了各族群众的生活水平。 改革开放后,民族经济的快速发展过程和民族间的经济交流日益密切,改变了经济文化的面貌,也促进了社会主义民族关系的巩固和快速发展。
河套文化承担着多元共生的文化基因。 河圈历史的迅速发展,是北方草原文明和中原农耕文明往来、交流、融合的历史长卷。 考古学上的发现表明,巴彦淖尔地区有528处不可移动的文物遗迹,它们是文化交流、民族交流的实物实例。 其中阴山岩刻被称为“千里画廊”,数量达5万余幅,真实反映了阴山南北不且时期各民族的经济生活、风俗习性、宗教信仰等。 它不仅向世界展示了北方民族共有的精神家园,也展现了河圈文化的独特魅力。
河圈历史上的移民潮是汉族和其他少数民族的你中有我,在我中形成了你的密切关系。 秦汉实行“移民实边”政策,之后从明到清,移民潮一直持续到近代。 民国初期,河北、山西、陕西、甘肃、山东、河南等贫困人民逃荒,“西口走”进入河套地区的商业、农业、养殖、手工业,至今。 大量移民的流入,使河套文化具有海纳百川的博大精深,各民族地区的文化融合互相借鉴、认可、尊重宽容。
源远流长的历史变迁,杂居的人口分布,相互依存的经济迅速发展,日常的感情交流,不断冲突的文化理念,使河圈各族人民的特征相辅相成,得到守望的合作,这种团结互助的意识是各民族的共同迅速发展,共同繁荣
整合地域文化资源,深化民族团结进步教育战略
《中国民族快速发展报告:民族团结进步创造》(民族快速发展蓝皮书)指出,民族团结教育存在特色不足、吸引力不足、展望方面存在盲点等问题。 如何接近现实,接近大众,本文结合河套文化提出三个方面的策略。
加强理论研究,促进部门合作。 在我国,民族团结进步教育作为系统工程需要经常不懈努力,需要社会各部门联动,提高关心,增加投入。 关心政府机关单位、企业事业单位特别是民族宗教事务相关部门、学校、科研机构和民族团结进步和地区文化建设的个人可以参加这项事业,发挥自己的特点,广泛合作,推进理论研究和教育工作。 特别是有关部门要完全利用理论研究的最新成果进行推进教育,发挥文化的熏陶浸染作用。
发挥主要途径的作用,多次采取措施并行。 学校是开展民族团结进步教育活动的重要平台。 以课程为主要途径,建立显性课程和隐性课程相结合的教学模式。 以思想理论政治课为基本课程,同时适度开发人文历史类地方课程和校本课程,可以使民族团结进步教育融入一点理工类课程。 二是完全利用地域文化资源,将其作为师生社会实践平台。 例如,参观阴山岩刻博物馆、匈奴古城遗迹、五原农耕文化博览苑、五原誓师会所在地、乌不浪口抗日烈士陵园、五原抗日烈士陵园、黄河水利纪念馆、兴边富农建设项目等具有地方民族特色的爱国主义教育基地,通过活动体验和文化浸渍
创新职业方法,实现实践新突破。 进一步提高创新力,实现实践方面的新突破,充分利用“互联网+”、“文化+”、“旅游+”等新技术新业务。 例如,更好地推进文化产业大型情景叙事诗《阴山古歌》的宣传和有名的河套民族交流。 通过网站、微信、微博、qq等互联网平台扩大社会影响是一项巨大的呼吁。 拍摄民族团结进步主题的微视频,反映民族团结进步的榜样和优秀事迹,在主流网络平台播放。 随着电影《片警宝音》的热映,其原型人物宝音德力格尔的业绩是民族团结教育的宝贵素材,而且将河圈地区的重要纪念日、民族节庆活动如河圈文化艺术节、乌拉特草原文化旅游节、纳达姆大会等与民族团结进步相结合,成为光明的地方企业 (作者:崔雅琴,单位:浙江省嘉兴市海盐县横港小学,中国民族教育杂志年第十期)
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