时讯：2015年联考写作真题论说文

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垄断:刘青松先生解析年联考写真题(论说文)。

57 .论说文:根据以下资料，写700字左右的论说文，拟制题名。

孟子引用过阳虎的话:“为了财富，不仁。 仁，不是有钱人”这句话表明了古代人对当时社会上丰富的仁现象的态度和对两者关系的思考。

分析:

为了富不仁，为了仁而不致富。 老夫子证明国王施行仁政必须限制赋税。 不要只追求自己的财富，不要不择手段地和人民争夺利益，不要隐瞒人民的财富。 从这个意义上来说，“富和仁就像鱼和耙子，不可兼得”的味道。

孟子的初衷是表达政治见解，考生不需要拘泥于原意，不需要限定于王个人的仁富取舍(因为联合考试不限制考生的专业和职业，不默认大家都是政论家)。 可以从个人和社会对仁富的态度和两者的关系来考虑。 把这个主题看作隐藏的观点来求解。

本问题可视为直接调查核心价值观。

求财致仁。 “致富”是人之常情、公司责任、社会潮流、国家意志。 可以自然地追求财富。 只是要强调求仁这与国家大力培养和实践的社会主义核心价值观一致。 例如，爱国、敬业、诚实、友好都可以看作是仁的意思。

今年的真题可以看作是《刘青松临考论说题库》第二题的变形形式。 培养浩然之气，塑造高尚的人格，可以用“求仁”两个字概括。

仁，是道德力量。 是人的立身之本，也是成功致富的必要条件。 “仁”也可以看作是精神财富。 “财富”可以被视为物质财富。 当人们只重视其中一方时，特别是在追求财富时，不利于个人和社会整体的迅速发展和进步。 在社会整体快速发展的过程中，必须重视精神财产和物质财产的创造，缺少任何一方不利于社会良性健康的快速发展，不利于国家的和谐、文明、富强。 所以，个人应该追求仁富兼得，社会应该追求精神财富和物质财富，国家应该物质文明，精神文明双手都很硬。

考生退而求其次，可以写义利的辩论。 也就是说，你可以写重义轻利(不是最好的构想)。 但是，决不能写重利轻义。

今年论文的真题对刘青松老师的密训班和串标班的学生来说，应该有相似的感觉。 表现如下。

考察要点:收紧社会主义核心价值观，强调道德修养。 这在课堂上反复强调，《刘青松临考论述句题库》反复再现，最近的是第二题“养成浩然之气，形成高尚人格”，还有第八题“白手起家热情慈善的富豪和三个捐赠的家庭”的材料作文。

复印框架:《刘青松临考论述句题库分论点例》(共可参照三个分论点例)。

框架1 (见第二个“例子”“养育浩然之气，塑造高尚人格):

求仁是个人文明的需要

求仁是人类和谐的需要

求仁是致富的需要(是事业成功的需要)。

求仁是国家富强的需要

求仁是天下大同的需要

第2帧(参见第一个示例):

求仁更文明

求仁更和谐

求仁更友好。

求仁更诚信

求仁更敬业

求仁更爱国

第3帧(参见第三个示例)

追求仁人变美

求仁业更勤奋

求仁国更强

第4帧:

求财致仁

求财致仁

更富有求仁

框架5 :

是仁富的条件

是富仁的保障

趋势仁富兼得

论证参考:《刘青松临考论文题库》最后一句“为什么登峰”中关于“求仁致富(成功)”320个文字，回答了为什么、做什么、怎么办的问题。 另外，《题库》第八题“白手起家热心慈善的长者和接受捐赠的三个家庭”的资料作文范文“人生以“精神”而精彩”也提供了富豪直接体现财富和仁，三个家庭的行为从不同的方面体现仁。 其实临考论说文题库，本身也是思想库、论据库、名言佳句库。 利用资源的人可以从其中得到越来越多的人，看花的人恐怕会引起混乱。

考试问题形式:课堂上强调的隐性视点的解体。

声明:“刘青松临考论说题库”对外未发表，考试前发给了直接授予本人的密培训班和直讲班的学生。 上述复印件将在本人qq空之间公开发表，欢迎检查是否正确。

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