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时讯:2002年高考作文全国卷作文试题

来源:网络转载更新时间:2021-12-23 16:40:08阅读:

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作文问题

阅读以下资料,根据要求写作文。 

一位登山者,中途遭遇了暴风雪。 他知道必须尽快找到避难所才能冻死。 他去也好,去也好,腿已经走不动了。 那时,脚碰到咔嗒一声的东西,一铲雪,竟然是个快冻僵的人。 登山者很为难:继续前进还是停下来拯救陌生人? 在内心深处翻江倒海后,他坚决作出决策,脱下手套,给它的身体按摩。 经过按摩,陌生人开始活动,登山者也由此温暖了自己的身心。 最后,两个人互相支持摆脱了困境。 

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也许不是所有人都会遇到这样的生死选择,但每个人都会遇到需要经常相遇、看到、听到、为了心动而选择的事件。 那时,我们是怎么选择的呢? 我应该怎么选择呢?请以“心灵的选择”为话题写作文。 写的复印件必须在这个话题的范围内。 

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[观察]①构思定制②文体自由③题名自由。 不要抄袭超过800个字符⑤。 

问题的评定

2002年高考全国卷语文问题应该说是高考全国卷语文命题最合理最成熟的一套。 

这是我当年在陕西电视台制作专题节目《高考的再来——国语》的结束语,至今为止,这句话还没有过时。 因为2003年、2004年的高考语文问题不能超过2002年。 当时各方面讨论的焦点基本集中在作文的话题上。 “作文”与“国语”这个学科最相似,所以每个人都能说三四遍,可以对语文教育、作文教育负责。 但是最终,2002年的高考作文命题被认为是高考全国卷作文命题的飞跃。 当时的高考作文雷和故事惊人地多(这可能是这个话题最失败的一面。 我概括了15个故事。 在我评价的卷子里,几乎一半的考生都在说这15个故事。 这是我二十多年来教过的最痛苦的评价经验。 )但它毕竟开始走出概念,说教的圈子。 希望考生对生活有自己的思考,强调2002年考试题年的整体精神,合理的语言教育,语文学习的观念。 另外,我个人宁可相信雷和故事太多本身也证明了这个话题击中了中学语文教育的弱点。 在作文教育中,由于没有把思考生活作为重点,学生几乎没有对生活的思考,或者不能表达对自己生活的思考,听党的话,听老师的话,听父母的话,听新闻杂志广播电视的话。 

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文案的思考需要秩序。 语言当然需要文采,但是如果没有对生活的自我思考,可能很难写文案。 为了加强对生活的思考,必须确立语文教育、语文学习的主要观念,必须遵守语文教育、语文学习的最高大体,即人性意识、矛盾意识、边界意识。 因为生活是以人的存在为前提的,所以世界因人的出现而具有感情色彩。 因为那是感受生活,思考生活的主要基本应该是人性。 也就是说,必须从人的立场来认识感受现实生活中所有现象的心情。 猫也好,狗也好,山也好,水也好,花也好,草也好,都应该感受到人性的味道。 其次,生活是由矛盾构成的,万事万物的区别和联系是生活的矛盾性,以前流传下来的阴阳学说是对世界矛盾性的朴素而形象的认知,由此矛盾几乎成为思考生活的核心。 其三,现实世界的矛盾平衡总是处于某种特定的状态,不同的状态形成不同的边界。 例如幸福与痛苦、完美与缺陷、诚实与虚伪、平等与差异、高尚与卑劣、民主与法制、文明与野蛮、和平与战争等。 人类总是追求生活边界、思想边界、艺术边界、爱的边界、工作边界等状态的平衡。 那么,作为对现实生活的反映的语言文学首先需要人文性,其核心是揭示生活的矛盾性,形成的审美效果是特定的领域。 也就是说,作为现实生活的感觉主体的人必须确立人性意识、矛盾意识和边界意识。 没有人性意识,对生活的感觉就没有意义,至少意义不大。 没有矛盾意识,对生活的认识就不规则、不合乎逻辑,没有不能全面深入的边界意识,你的思想就有意义,同时即使确定,是否能被别人接受,以及以何种方式接受,在多大程度上是可以接受的。 自古流传到中国的文化精髓是境界,即古人所谓的“道”,不论文学、音乐、美术、民情风俗,人们追求的最高境界是“天人合一”,“道法自然”是这种境界万古不废的法则。 

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对生活的思考表现在文案上,我们称之为“主题”。 “主题”与“话题”不同,与“标题”不同。 

“话题”是话题的问题,多指生活的某一方面。 话题作文是特定学生的生活方面,也可以是“如果记忆可以移植的话”等具体的行业。 也是“诚实”等抽象领域。也是“答案丰富多彩”等感觉的特定立场。 或者,直接给予生活的矛盾,如“心灵的选择”、“感情的亲疏和对事物的认识”、“快乐和幸福与我们的想法”等。 当然也有“面向大海”“水的闪现,山的平静”的印象。 

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“主题”是对“话题”的认识,是“话题”中包含的矛盾的辨别。 同样的“话题”可以有不同的主题,甚至完全相反的主题。 

“标题”是对文案的特定概括,通常从特定的立场概括核心矛盾,强调矛盾的第一方面,淡化第二方面。 如汪曾祺的《胡同文化》,胡同与文化的统一性随着时间的发展逐渐淡薄,对立性上升到矛盾的第一方面,从而证明胡同的衰退是历史的选择,北京人只是顺应社会潮流的迅速发展,即文案, 标题的矛盾属性明确的话,文案一目了然。 紧密结合的“永远有多远”从形象上揭示了人生的价值。 永远,生命短暂,但人生价值永恒。 “麻雀,我让你去”反映了作者选择尊重生命,放飞生命,让生命自由快乐地飞翔。 具体在“心灵选择”这个话题上,其核心不是选择自己,而是在心灵斗争的过程中。 分析审题的三个不同边界,基本意义是“现实选择”,进而可以理解为“人生选择”(引申意义),通常考生考虑这个地方开始构思文案。 确实,这个境界比“现实的选择”高一个层次,但要想这样写,无论如何都茫然,所以必须敢于编造自己也不太明白的故事,进行自己也无法说服的讨论。 写这个话题需要确定其本质意义(揭示话题的核心矛盾)。 。 这个话题的关键不是“选择”本身,而是“放弃”,或者“选择”的本质在于“放弃”。 贪婪、贪婪是人的本能,所以“放弃”是人性的考验,比“选择”难得多。 能“放弃”的人,当然应该是能“选择”的人。 而且“放弃”比“选择”大,更无私,胸更宽(思想领域更高)。 事实上,大部分满分的作文都在谈论“放弃”。 因为这样的想法决定了“选择”和“放弃”的关系,不限于“选择”,单方面、孤立地谈论“选择”。 这强调了矛盾的第一个方面,当然也有粗俗的表现。

时讯:2002年高考作文全国卷作文试题

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